viernes, 26 de abril de 2024

La energía difiere

Cheng Man-ch'ing Dashi soñó que no tenía brazos.

Al surgir durante su práctica matutina, esto llevó a una epifanía que hizo más clara su comprensión de Taijiquan.

Las armas no se mueven independientemente, sino sólo como resultado de su interconexión e interdependencia con el resto de todo el cuerpo.

Taiji es un gestalt.

La suma de las partes puede ser mayor que el todo.

Es muy importante entender.

Taijiquan no tiene posturas ni formas fijas.

Todo está en constante estado de transformación.

Es "cómo" practicamos, usando todo nuestro cuerpo y mente siguiendo los principios del Yinyang aplicados, no necesariamente "qué" ejercicio que practicamos que constituye la práctica de Taiji.

En el estilo Kung Fu de Choy Li Fut, emplean un método similar.

Usando la expansión y contracción de las piernas y la columna vertebral, los brazos son suaves y flexibles como una cuerda, con los puños como rocas atadas al extremo.

Recuerda que Taijiquan se basa en los suaves estilos animales internos de serpiente y grulla.

Esto difiere mucho de los estilos animales duros externos de tigre y leopardo.

La energía difiere.

Fuente: Keni Lee Burgess

 


 

sábado, 20 de abril de 2024

Expansión energética


 

 

 

 

 


 

 

 

Expansión energética

En la mayoría de las artes marciales el movimiento está guiado por la "relajación y la contracción", como ocurre en todas las demás actividades motoras.

Este principio, en disciplinas como el Taijiquan o el Xing Yi, va acompañado (en los primeros años de práctica) y luego paulatinamente sustituido por el de "liberar y expandir". Esta "expansión" no sólo debe aplicarse al cuerpo...

Evidentemente, es importante entender cómo conseguir "físicamente" la expansión del cuerpo: gobernando la apertura de las articulaciones, el alargamiento de los músculos y tendones, la extensión de las fascias.

Sin embargo, todo esto no es suficiente si la mente no está también “extendida”, y para ello es necesario ejercitar la Intención, tanto en su aspecto Yin (atención perceptiva) como en su aspecto Yang (intención volitiva).

La extensión de la mente se cultiva, pues, a partir de la atención: inicialmente es parcial y discontinua; se debe hacer un gran esfuerzo para transformarlo en una verdadera “conciencia mente/cuerpo”.

Partiendo del "foco" en distintas partes del cuerpo, debemos alcanzar un estado de conciencia capaz de percibir el cuerpo como una unidad, en su totalidad.

Del estado de "mente concentrada" pasamos gradualmente al de "mente difusa". Al gobernar este estado psicofísico, uno puede llegar a ser capaz de tomar control no sólo del espacio energético dentro del propio cuerpo sino también del que lo rodea, incluido el compartido con un posible oponente.

La conciencia generada por las capas más profundas de la mente mueve efectivamente el flujo de energía a través del cuerpo, envolviéndolo como una esfera que abarca el espacio hasta donde alcanzan las extremidades... y más allá. 

                                      Fuente:   Fajin - Taijiquan & Cultura orientale

jueves, 21 de marzo de 2024

Estar Ahí

 

 









Es muy difícil saber con exactitud hasta dónde podemos llegar.

Hablo por mí, por supuesto, aunque a veces utilice el plural.

También ignoramos de qué podemos ser capaces y de lo que podemos llegar a resistir o comportarnos en determinados momentos.

Por lo general no nos conocemos lo suficiente y, o tendemos a sobre o infra-valorarnos.

Ya hace tiempo que procuro evitar la especulación e intento no preocuparme por nada, no es que no me importe lo que sucede, pero el sentimiento de angustia que puede provocar esa preocupación merma nuestra capacidad de reacción.

Nunca, nunca, las cosas se desarrollan como las "vive" nuestra preocupación.

Llegado el momento temido, los acontecimientos se desarrollan de forma distinta.

Aprendí que la preocupación es una ilusión, ya que nadie físicamente puede ocupar ningún espacio antes de estar presente, si no se puede físicamente, tampoco se debería mentalmente.

No hace mucho he descubierto el término "resiliencia". Según leo en la Wikipedia:

"La resiliencia es la capacidad de los seres humanos para adaptarse positivamente a situaciones adversas.

Esa capacidad de resistencia se prueba en situaciones de estrés, como por ejemplo el debido a la pérdida inesperada de un ser querido, al maltrato o abuso psíquico o físico, a prolongadas enfermedades temporales, al abandono afectivo, al fracaso, a las catástrofes naturales y a las pobrezas extremas.

Podría decirse que la resiliencia es la entereza más allá de la resistencia.

Es la capacidad de sobreponerse a un estímulo adverso".

Particularmente me ayudan unos axiomas que aprendí de mi maestro Peter Yang: "Serenidad, más serenidad, enaltece la personalidad" "Calma, más calma, robustece el alma" "Tranquilidad más tranquilidad, aumenta la vitalidad" "Suavidad más suavidad, endereza la atrocidad".

 Toni Ruiz

sábado, 16 de marzo de 2024

La energía comienza en la raíz

La energía comienza en la raíz, es intercambiada en las piernas, dirigida por la cintura, y expresado por las manos.

Tai chi chuan fue preservado y transmitido a través de poemas o canciones porque muchas personas eran analfabetas.

Hay mucho que estudiar y practicar en esta simple declaración.

La capacidad de emitir energía del cuerpo con efectividad y eficiencia se llama Fa Jin, emitir o descargar energía.

A menudo se traduce erróneamente como energía que explota.